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京剧的老旦长什么样？
“老旦”是京剧旦行的一种人物表现形式，主要扮演年长的妇女形象；在今天的京剧舞台上，老旦角色多是穿女老斗衣（正确的叫法应当是“劳动衣”，叫白了就成为 “老斗衣”了）或是穿蟒；老旦的头饰叫头面。
老旦扮演的是年老的妇女，像《钓金龟》的康氏，《太君辞朝》的佘太君，《徐母骂曹》的徐母，《望儿楼》的窦太真，大都是本色脸，不敷脂粉。但青年演员扮演老年妇女，如果不化装，看起来很不像，可以在额间、眼角和鼻窝略画一些皱纹。另外，扮演穷苦的老年妇女，像《清风亭》的张氏（由丑角应工），面部化装与一般老旦不同，应刻画出老态龙钟，愁容满面的神态
她要求演员用高亢的唱腔、沉实的念白、沉稳的动作来表现人物，演唱时要使用本嗓儿。 老旦，属戏曲行当之一，是扮演老年妇女的角色，老旦的表演特点，是唱、念都用本嗓，用真嗓，但不像老生那样平、直、刚劲，而像青衣那样婉转迂回。
在京剧艺术近二百年的发展史中，老旦作为独立行当的出现、形成到发展，比老生、青衣、花脸等行当都晚，而且在早期的京剧中，没有专职的老旦演员，多是由老生或丑角演员兼演，但通过前辈演员的精心创造，悉心揣摩，不断完善，终于形成了独立的行当，并在京剧艺术中占据越来越重要的位置。
京剧小段解析？
京剧传统剧目《普天乐》（又名《普天同庆》）中的一折，内容写宋代少女柳金蝉元宵观灯，遇无赖李保，***不从，害死后移尸柳家花园。
柳之表兄、书生颜查散寄居园中，遂被诬为凶手问成死罪。
颜母诉于包拯，包疑其冤，乃亲下阴曹，查阅生死簿。
簿上亦书：为颜奸毙。
包终不信，私访至阴山，得见柳金蝉冤魂，并从油溜鬼口中获知，五殿判官张洪为李保年母舅，判官包庇外甥，擅改生死簿。
包拯乃铡判官，救柳金蝉还阳，并斩李保，为颜查散昭雪冤案。
古代尊称对方的母亲为什么？
在古代，一般称呼别人的母亲为令堂，这是一种尊称，属于敬词。如：近代作家洪深在《少奶奶的扇子》第四幕中写道：“尊大人在日，也曾说起令堂么？”意思是你的父亲在世时，也曾说起过你的母亲吗？
古人对别人称自己长辈时，一般先冠以“家”字，称父亲为家父或家严，母亲为家母或家慈。 称呼别人的家人则冠以“令”字。
如：称别人的父亲为令尊，别人的母亲为令堂，别人的儿子为令郎，别人的女儿为令嫒。这是对别人家的谁谁谁的一种尊称，相当于“你的”或“您的”。
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古代对男子的称谓
1、子：对成年男子的尊称，也是对学问居高者的尊称，相当今之“先生”，如孔子、孟子等。对人称呼时相当于“您”。
2、夫子：古代对成年男子的敬称。
3、丈夫：古称成年男子，不专指女子配偶。
4、父：古代男子的美称，在字后加“父”或“甫”表性别，或对老年人的尊称，如渔父。
5、甫：通“父”。
6、须眉：男子为须眉，因古人以男子须眉稠秀为美，故以此代称。
古代对女子的称谓
1、裙钗：旧时为妇女的代称，以服饰借代。
2、拙荆（山荆、荆室）：一般人家丈夫对妻子的称谓，荆钗布裙为贫寒人家妇女而穿，故以此代称。
3、蛾眉：本为女子长得美的眉毛，代指女子美貌，进而代称美女。
4、粉黛：粉黛是富贵人家女子的化妆用品。故以此代称美女。
5、巾帼：古代妇女的头巾和发饰，以此代称妇女。
6、姥：古代称老妇人。
7、妪：古代对年龄大的妇人的称呼。
8、媪：古代对妇人或老妇人的称呼。
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